Molto tempo fa, a Marebbe viveva un famoso incantatore di serpenti che aveva il potere di scacciare tutti i serpenti in un ampio raggio in un determinato luogo. Allora c'erano troppi serpenti sul pascolo di montagna ed i pastori non sapevano cosa fare. Quando il bestiame si riposava dopo il pasto, questi animali si infilavano sotto le mucche per riscaldarsi. Se uno dei ruminanti si agitava, veniva morso dai vermi velenosi e moriva. Le mucche, inoltre, davano sempre meno latte perché succhiavano i serpenti dalle mammelle. In questa situazione di angoscia, i contadini chiamarono in aiuto l'uomo dei serpenti e gli promisero una ricca ricompensa se si fosse liberato dei parassiti. Il mago arrivò alla malga, accese un grande fuoco e, con i suoi misteriosi incantesimi, attirò i vermi intorno alla piazza e nel fuoco. I serpenti strisciarono da tutte le parti e, con un sibilo inquietante, scomparvero nel fuoco e si bruciarono tutti. Infine, quando non arrivarono più serpenti, il mago emise un lungo e forte fischio. Dalla parte più alta dell'alpeggio, il fischio fu risposto con un urlo terrificante. L'uomo impallidì dal terrore e gridò: “Quello è il serpente bianco”. Ora sono perso. Il serpente bianco si avvicinó presto con una corona d'oro sulla testa. Si avventò sull'uomo, ma questi, in preda all'orrore, saltò nel fuoco, dove fu miseramente arrostito. Ma anche il verme d'argento dovette finire nel fuoco. Ma prima gettò via la sua piccola e graziosa corona. Un piccolo contadino, che aveva osservato i serpenti e la magia, raccolse la corona e tornò a casa con essa. Da allora, il pascolo di montagna è stato liberato dai fastidiosi serpenti. Il piccolo contadino che aveva preso la corona la mise nel suo portafoglio a casa e la portò sempre con sé. E aveva sempre dei soldi in tasca. La borsa rimaneva sempre dello stesso peso e lui poteva estrarre quanto voleva. Il gioiello aveva il potere di aumentare il denaro.
A volte si vede una luce che va da Rara, sulla strada per il paese, al cimitero e poi torna indietro per la stessa strada. Solo raramente fa delle piccole deviazioni. La luce è l'anima di un contadino defunto di Rara che, sebbene fosse ricco, era molto avaro. Aveva un solo paio di scarpe per sé e per la moglie, per cui i due coniugi non riuscivano mai ad andare in chiesa insieme, per cui si alternavano: lui ci andava oggi e lei la domenica successiva. Per punizione, l'anima doveva andare e tornare a piedi dalla chiesa. Il contadino aveva anche un solo letto per il servo e la serva; quindi, dovevano dormire lì separati da una piccola tavola perché una più grande era troppo preziosa per lui. In cambio, l'odissea della sua anima si prolungava ancora una volta.
Gli abitanti di Marebbe ebbero a lungo delle controversie con gli ampezzani in riguardo del confine tra Sennes/Fodara Vedla e Fosses. Poiché non si riusciva a trovare una proposta accettabile, gli ampezzani avanzarono la seguente proposta: “Il confine correrà dove si trova la grande pietra, solo lo spostamento di questa pietra può cambiare il confine”. Quando i Marebbani videro questa pietra, lontana nel territorio ampezzano e grande quasi come una piccola casa, accettarono immediatamente. Non volevano nemmeno provare a sollevare la pietra. Gli ampezzani, però, mandarono quattro uomini forti che sollevarono la pietra in un attimo e la portarono verso Fodara Vedla. La casara di Fodara Vedla se ne accorse e gridò a gran voce: “Gesù, Maria, si stanno prendendo il nostro alpeggio!” La pietra cadde a terra e schiacciò tutti e quattro i portatori. Probabilmente avevano fatto un patto con il diavolo e non potevano sentire questi nomi sacri. Al loro posto crebbero quattro cirmoli e oggi lì c'è anche una sorgente d'acqua. Da quel momento in poi, il confine rimase inalterato.
Un cavaliere andò in guerra e lasciò la moglie incinta a casa. Una volta una mendicante si presentò al castello e chiese l'elemosina. Ma la signora del castello aveva il cuore duro e fece allontanare la vecchia dalla porta. La donna se ne andò infuriata, ma maledisse la castellana e gridò alle finestre: “Sarai punita mettendo al mondo 12 figli in una volta sola!”. E così accadde. La donna partorì 12 bambini in una volta sola, ma ne tenne solo uno, quello che le piaceva di più. Ordinò a una cameriera di annegare gli altri 11 nel ruscello vicino. Alla stessa ora, il cavaliere tornò a casa dalla guerra e incontrò la cameriera con gli 11 bambini nel grembiule. Le chiese cosa stesse portando via. La cameriera gli raccontò tutto. Il cavaliere fece allevare gli 11 piccoli da estranei, ma a casa fece finta di non saperne nulla. Accarezzò il ragazzo che la moglie aveva lasciato e si occupò della sua educazione cavalleresca. Quando i figli furono tutti cresciuti, organizzò uno splendido banchetto e disse alla moglie, che aveva invitato 11 bei cavalieri. La moglie si ritenne fortunata di poter intrattenere ospiti così illustri e fece di tutto per rendere il pasto sufficientemente elegante. Gli 11 cavalieri arrivarono finalmente e il banchetto ebbe inizio. Durante il pasto, il cavaliere intrattenne i suoi ospiti raccontando le sue gesta di guerra e infine portò la conversazione a parlare di vari crimini. Non molto tempo dopo, il cavaliere iniziò a parlare. „Una volta c'era una madre corvo che partorì 12 maschi in una volta sola. Voleva ucciderne 11 e tenerne e crescere solo uno. Tuttavia, a sua insaputa, fu ostacolata nella sua impresa criminale e gli 11 ragazzi rimasero in vita e furono allevati in un paese straniero. Quale punizione meriterebbe una madre del genere? “La donna, che in realtà non aveva idea che qualcun altro oltre alla cameriera fosse a conoscenza della faccenda e credeva che i suoi 11 ragazzi fossero morti da tempo, rispose indignata: “Una madre corvo come quella dovrebbe essere murata viva!”. Il cavaliere allora si rivolse a lei e disse con calma: “Tu stessa sei questa madre corvo e i miei 11 cavalieri ospiti qui sono i nostri figli, che tu volevi annegare. Ma Dio ha disposto le cose in modo diverso. Essi sono rimasti felicemente in vita e il vostro giudizio sarà ora eseguito su di voi”. La donna confessò le sue intenzioni nefaste, abbracciò e baciò i suoi 12 figli e si lasciò condurre via senza opporre resistenza. Il marito le permise di scegliere il luogo in cui sarebbe stata murata. Così scelse il muro di cinta del giardino del castello e chiese di incavare un ramo di sambuco e di metterglielo in bocca per poter respirare. Se il ramo fosse cresciuto fino a diventare un albero di sambuco, si sarebbe salvata. Ma se fosse appassito, sarebbe stata condannata all'inferno. Così fu murata. Grazie a Dio, il ramo è cresciuto fino a diventare un maestoso cespuglio di sambuco!
Il maso Col sopra Corte era considerato particolarmente benedetto e questo viene spiegato come segue: molti anni fa, un salvan/uomo selvaggio venne a casa e fu accolto favorevolmente dalla moglie del contadino. L'omino fu molto contento e si fermò per qualche tempo. Fu ben accolto dalla gente, soprattutto perché giocava con i bambini in modo così amichevole. Trascorse l'intera giornata a giocare nel prato con i piccoli e si prese cura di loro, in modo che la moglie del contadino potesse lavorare senza preoccupazioni. Quando lei tornava a casa per cucinare, l'omino si sedeva sul fornello accanto al fuoco con i bambini e faceva ogni sorta di scherzo alla moglie del contadino e ai piccoli. Quando la moglie del contadino diceva: “Probabilmente oggi non ho cucinato abbastanza!”, l'omino rispondeva: “Quanto basta”. Se la moglie del contadino diceva: “Probabilmente oggi ne ho messo troppo nella padella!”, l'omino diceva: “È giusto così”. Così lei cucinò ogni volta la quantità necessaria, sia che avesse mescolato molto o poco. La cameriera di casa si era affezionata all'uomo e spesso gli allungava un pezzo della sua torta e si accontentava della zuppa. Il salvan accettò con gratitudine la torta e, prima di andarsene, regalò alla donna un gomitolo con il quale aveva lavorato a maglia per molti anni. E il gomitolo non fu mai finito. Così la cameriera divenne ricca e sposò il figlio di un grande e noto contadino. Poi si stufò di lavorare a maglia e un giorno disse: “Ma questo gomitolo non finirà mai?”. Improvvisamente il gomitolo fu finito. La ricca moglie del contadino ora non aveva più benedizioni e la famiglia divenne sempre più povera. Spesso si pentì della sua arroganza, ma ormai era troppo tardi.
Un contadino di Longega aveva un gatto. Era nero carbone e aveva un solo pelo bianco. Per questo lo chiamava Malan, che significa diavolo. Il gatto usciva sempre di casa di nascosto la sera. E tornava sempre la mattina dopo. Ma poiché era bravo a catturare i topi, il contadino lo tenne. Lui si limitava a catturare i topi durante il giorno. Una volta il contadino dovette andare a Piccolino di notte. Mentre camminava nella foresta, dove di solito c'era molto silenzio e il buio era pesto, scoccò la mezzanotte. Il contadino contò i colpi. E mentre scocca l'ultimo, sente un rumore da lontano. Improvvisamente vede un bellissimo castello sotto il sentiero, dove la discesa vertiginosa porta al torrente della valle, più bello di quanto avesse mai visto in vita sua. È un edificio meraviglioso, pensò tra sé e sé. „Che possa stare lì e non scivolare giù! Non l'ho mai visto laggiù. Voglio vedere se esiste davvero”. Il contadino strisciò lungo la foresta e vide le finestre illuminate e all'interno del castello c'era una musica meravigliosa, come se fosse un matrimonio. Si tolse il cappello dalla testa e sbirciò furtivamente dalla finestra più vicina. All'interno c'era una grande sala e mille candele che ardevano su candelabri d'oro. All'interno c'era una grande sala e 1000 candele che ardevano su candelabri dorati. Ma le persone che ballavano nella sala gli erano sconosciute. Erano servite da un gruppo di gatti neri. Uno era più bello dell'altro. Correvano avanti e indietro nella sala, su e giù per le scale ed erano di buon umore. Ora voleva vedere chi faceva quella bella musica? Erano di nuovo tutti gatti neri. Erano seduti su un palco alto e suonavano trombe, corni e violini. E lì, ora che era preso dall'orrore, il suo gatto domestico era seduto in un angolo, soffiando su un flauto e soffiando sulle guance più forte che poteva. “Animale maledetto”, gridò con rabbia il contadino, „ora so dove ti nascondi sempre di notte “. Nel castello l'avevano sentito e in quel momento le luci si spensero. E tutto era buio pesto. Si sentì uno sferragliare giù per le scale, tanto che il contadino si alzò in piedi e non osò voltarsi indietro. Altrimenti sarebbe stato tutto finito per lui. Ma il gatto non tornò più in casa e non lo vide mai più.
Mezzanotte é sempre stata l'ora propizia, per le apparizioni. A qualora appunto anche a Furcia ai piedi del Plan de Corones avvengono cose strane. Un carro infocato tirato da un becco nero attraversa il passo Furcia. Viene una volta dalla Pusteria, l’altra da San Vigilio. Talvolta il carro si ferma davanti alla porta die una stalla e il becco viene condotto dentro a prendere un po' di riposo. Non molto però riattaccatolo al carro, questo riprende la corsa giù per la china del monte gettando attorno fiamme sinistre che si perdono poi lontano nell'oscurità. Una notte, un contadino che abitava lassù presso Furcia sente nella stalla un gran fracasso come se vi fosse un’intera schiera di trebbiatori, e sull’aia pareva che un gran numero di gente inesperta si fosse messa a battere a tutto potere il frumento; si sarebbe creduto che volessero sfondare il pavimento. Ad un tratto la stalla si apre con un gran botto, come un rombo di tuono, e dalla porta esce rumoreggiando un carro con sei cavalli candidi e ben bardati che gettavano fuoco per la bocca e per le nari. Seduto davanti stava un cane nero che alla bocca mandava pure fuoco: la strada era chiara come di giorno. Il carro andava con la velocità del vento; disparve in cima al passo dove è l’ascesa verso S. Vigilio. (Augusto Goio)
